性愛(ài)與宗教  
 
    克久拉霍龐大的的性愛(ài)雕刻群出現(xiàn)在宗廟建筑上，似乎相排斥的兩者，卻在這里史無(wú)前例地緊密結(jié)合著。這也與流行于月亮王朝時(shí)的坦多羅教(Tantfism)有關(guān)。坦多羅教是種印度秘教，大約在公元5到9世紀(jì)時(shí)從印度教派生出來(lái)，主要宣揚(yáng)與性有關(guān)的一些宗教思想。

    密教神秘主義的宇宙論認(rèn)為，男女兩性的交媾就隱喻著宇宙兩極的合一。通過(guò)想象的或真實(shí)的男女兩性的交媾，就可以親身體驗(yàn)與神合一、與宇宙精神同一的極樂(lè)，這種性?xún)x式或性瑜伽被看作靈魂解脫的捷徑。

    在坦多羅教狂歡儀式中，當(dāng)時(shí)昌德拉王設(shè)想他本人就是男神，而女性則被設(shè)想成女神。參與者除了地位比較高的女性外，還有神廟豢養(yǎng)的大批姿色迷人的神廟舞女，即“神奴”(devadasi，提婆達(dá)悉，神的女奴)�？司美�霍神廟上那些風(fēng)情萬(wàn)種的女性雕像，就是神廟舞女妖艷身影的寫(xiě)照。