緬甸云南西部的景頗族和位于緬甸北部的克欽族，本屬同一民族，兩國(guó)人民友好往來(lái)，至少已有2000多年。

緬甸是最早與我國(guó)建交的國(guó)家之一，建交日期是1950年6月8日。 緬甸是世界上大米的主要生產(chǎn)國(guó)和出口國(guó)，柚木等木材也是重要的出口物資，其他農(nóng)產(chǎn)品還有甘蔗、花生、豆類、芝麻等。 緬甸是宗教意識(shí)很濃的國(guó)家。

在緬甸的街頭巷尾，隨時(shí)隨地都可以看到身披袈紗、手持黑傘的僧侶，全國(guó)僧侶有10幾萬(wàn)，僅仰光、曼德勒的和尚就有2萬(wàn)多人，平均300人中便有一個(gè)是和尚，佛教徒中每個(gè)男子到了一定的年齡都必須出家當(dāng)一次和尚，社會(huì)上才承認(rèn)其成人，還俗以后才能夠享有結(jié)婚的權(quán)力，出家的年齡一般在10歲上下，出家時(shí)間，在以前最短為一年，現(xiàn)在已縮短為7夭。也可以幾個(gè)月，幾年，甚至終生為僧。出家手續(xù)十分簡(jiǎn)便。因此，在緬甸有出家容易，還俗也容易的說(shuō)法。

和尚在緬甸普遍受人尊敬。每天天一亮他們就出去化緣，人們都很樂意給予布施，有的還惟恐布施不及時(shí)、不周到；也有人早早就把飯萊做好，到家門口來(lái)恭候和尚來(lái)化緣，也有的人家甚至常年負(fù)責(zé)數(shù)名和尚的飯食。在農(nóng)村，當(dāng)人們見到和尚（特別是法師）時(shí)，都要就地跪拜，和尚出門乘坐車船，旁邊的人都會(huì)自動(dòng)起身讓座，買票時(shí)，不是把錢直接交給售票員，而是把錢包打開，由售票員自己來(lái)取。和尚們摒棄一切雜念，苦行修道，認(rèn)為這是達(dá)到幸福境界的唯一途徑。他仍有許多禁忌，對(duì)婦女不能直視，即使是稍微觸及一下女人的衣裳，也會(huì)認(rèn)為使苦心孤詣的修行化為烏有。和尚不準(zhǔn)殺生，但可以吃肉。男子在出家期間不能娶妻，要想結(jié)婚必須在還俗之后。

緬甸信佛教的善男信女們朝拜佛像時(shí)不是燒香，而是奉獻(xiàn)鮮花。每個(gè)家中均供奉有佛像，奉獻(xiàn)的鮮花天天要換因此使得緬甸鮮花行業(yè)生意興隆。

過(guò)去，到緬甸人家里作客，都要進(jìn)門脫鞋，現(xiàn)在這種習(xí)俗已漸有改變。進(jìn)入佛塔或寺廟時(shí)，任何人都要脫鞋，就是國(guó)家元首也不能例外，否則被視為對(duì)佛的最大不敬，有時(shí)還可能要招來(lái)麻煩。緬甸人對(duì)佛極度虔誠(chéng)。平時(shí)，即使天氣炎熱山路崎嶇，赤腳拜佛的人仍絡(luò)繹不絕。過(guò)去到緬甸人對(duì)牛無(wú)限崇拜，敬若神明。對(duì)“神牛”不準(zhǔn)鞭打、役使，更不可宰殺。“神牛”無(wú)論走到哪里，人們都會(huì)拿出最好的食物奉獻(xiàn)給它。在路上或鬧市中如遇上“神牛”，行人和車輛都要暫時(shí)回避。逢年過(guò)節(jié)，緬甸人要舉行敬牛儀式。

商務(wù)活動(dòng)必須注意，在緬甸，女性地位高，不可歧視女性。認(rèn)為左手是不潔的。男女不可牽著手走路。游客如果對(duì)寺廟、佛像、和尚等做出輕率的舉動(dòng)，會(huì)被視為“罪惡滔天”�？缱�石佛像上拍照，會(huì)惹出麻煩，甚至有可能被課刑。一般人決不會(huì)坐在高過(guò)和尚的坐位，商客必須“人境隨俗”。

為了接待和尚，緬甸商人天大的事可不管，約會(huì)也只好改期。

緬甸人喜愛鮮明色彩，也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿“紗籠”以外，，還愛用金首飾，不少人寧愿節(jié)衣縮食也要買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈、金戒指、金手鐲之外，還有金腳鐲，男人簡(jiǎn)單些，通常是金項(xiàng)鏈、金戒指翻金鈕扣。緬甸男人頭上愛扎素色裹巾，緬甸人稱之為“崗包”。女子穿的紗籠一般很薄，配有底裙，有的還系上銀帶或裝飾鈕扣，最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。

在緬甸，不論男女平時(shí)很少穿鞋襪，不是光腳，就是穿拖鞋或有孔的涼鞋，政府官員只是在接待外賓時(shí)才穿鞋襪緬甸人以米飯為主食，吃飯不用筷子，也不使刀叉，而是用手來(lái)抓。有愛好洗澡的習(xí)慣，一般早晚各洗一次。

緬甸人的口味特點(diǎn)是酸、辣、清淡，不油膩，類似我國(guó)四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做萊。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過(guò)的辣椒籽，吃起來(lái)又酸、又咸、又辣、又鮮。 緬甸人喜歡鮮明的色彩，例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束。

緬甸人名字的傳統(tǒng)性特點(diǎn)是有名無(wú)姓，并往往在名字之前加上一定的稱謂詞，以標(biāo)明其性別、年齡、官位、尊卑及特定的感情色彩。成年、幼年或少年男子的名字前，往往加“貌”，意即自謙為“弟弟”或向?qū)Ψ轿糠Q“弟弟”。對(duì)長(zhǎng)官或受尊輩的男子，其名前往往加“吳”，意即敬稱對(duì)方為“叔叔”、叫“伯伯”。對(duì)平輩或年輕的男子，名前往往加“郭”，意即稱對(duì)方為“兄”。

緬甸人認(rèn)為在星期二做事情必須做兩次才能成功。所以，一般人都避開在星期二做事，緬甸人有個(gè)風(fēng)俗，每逢星期五這一天，忌諱乘船渡河。緬甸人送給別人東西時(shí)，必須在星期一至星期六進(jìn)行，星期天禁忌送物。尤其禁忌送衣服、紗籠等。避諱母雞在布上下蛋，以防破財(cái)。避諱旅途遇蛇，若遇蛇，則應(yīng)返回并推遲行期。忌在“安居期”（從緬歷4月15日至7月15日）結(jié)婚、宴請(qǐng)、遷居、娛樂，僧人亦不得外出。嚴(yán)忌不脫鞋就進(jìn)入佛塔或寺廟。忌睡高床。在吃飯時(shí)，須按照男右女左的習(xí)俗入座。