印度尼西亞目前是世界第一大穆斯林國家,當?shù)厝舜蠖嘈叛鲆了固m教,也有人信仰佛教、基督教、印度教等。但是在這些宗教信仰進入印尼之前,當?shù)厝耸軅鹘y(tǒng)的“萬物有靈”思想影響,相信世間萬物皆有靈,一草一木之中都可能寓居著神靈。
直到今天,不論在印尼貧瘠落后的鄉(xiāng)村,還是現(xiàn)代化的都市,很多印尼人都還相信古老的巫術。當遇到難題時,不少人會尋求巫師的幫助。
祭拜成為生活核心
在印尼,巫術分黑白兩種,黑巫術是專業(yè)巫術,多用于復仇或報復他人;白巫術據稱能起到祈雨、治病、除蟲、尋物的作用,可以使不孕婦女生子,使沒有感情的男女相愛,還可以對抗黑巫術的咒語。
現(xiàn)年86歲的印度尼西亞前總統(tǒng)蘇哈托,1月4日因病被緊急送醫(yī)救治。但他的病情始終處于不穩(wěn)定狀態(tài),在病危的時候還有好轉的跡象,這讓醫(yī)生們感到很驚訝。于是印尼民間開始流傳出許多有關蘇哈托的傳言。有人說,蘇哈托體內的一股“神力”無法散去,以致靈魂無法離開肉體。有的巫師認為,蘇哈托病魔纏身,是他當年虧待前總統(tǒng)蘇加諾而得到的報應。還有巫師聲稱,是自己對蘇哈托下咒施法,讓他飽受病痛折磨,讓他“求生不得,求死不能”。
相信世間“萬物有靈”
在印尼一些地方,祭拜活動幾乎成為人們日常生活的核心。無論是在城市還是在農村,家家供奉神龕,村村供奉神廟。他們甚至連汽車、機器等現(xiàn)代化產品都要祭拜。
清晨,每家每戶必做的事就是獻上供品朝拜。在街上,姑娘和婦女們梳洗打扮后,在家中神龕、公共神廟、街邊、海灘等任何她們心中的神圣地方,放下一個用香蕉葉或椰子樹葉編成的正方型扁盒,里面盛上鮮花、餅干、糖果和其他供奉品,灑上“圣水”,再燃上一炷香,然后雙手合十,默默祈禱。
巫術帶來社會問題
印尼人相信世間萬物皆有靈,特別是在印尼巴厘島,你一到那里會被濃厚的宗教氛圍所包圍。不論是什么神靈,當?shù)鼐用穸紩腊荩悦庠馐芴幜P或報復。但是,巫術也帶來一些社會問題。2001年,在爪哇島,一幫暴徒殺死一個70歲老婦。暴徒認為這個老太太是個巫婆,她用咒語使很多人生病,結果暴徒在光天化日之下將老太太“五馬分尸”,手段極其殘忍。
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