| 納米比亞是一個位于非洲西南部的濱海國家，在漫長的歷史歲月里，這塊土地上的居民從事放牧、耕種和漁獵，創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，居民絕大多數(shù)屬于班圖語系的非洲土著黑人，90％以上的人口信奉基督教，其余的人信奉拜物教，風俗習慣既帶有非洲土著人的突出特點，又具有歐洲人的鮮明色彩。
納米比亞人的姓名多由兩節(jié)組成，前為名，后為姓，如阿吉亞爾·馬祖拉，阿吉亞爾是名，馬祖拉為姓。也有由三節(jié)組成的姓名，前為本名，中間是父名，后為姓，例如帕斯科亞爾·曼努埃爾·莫昆比，帕斯科亞爾為本名，曼努埃爾為父名，莫昆比是姓。還有一些人喜愛取一個帶有歐洲人色彩的名，弗朗西斯科·馬塞利諾，弗朗西斯科是帶有歐洲人色彩的名，馬塞利諾是姓。婦女在婚前有自己的姓名，結(jié)婚后喜愛在自己的名前加上丈夫的姓�！�
納米比亞人注重禮貌，講究禮節(jié)，認為得體的稱謂是知識、文化和修養(yǎng)的體現(xiàn)。在社交場合，對一般男士可以稱為“先生”，對一般女性視情況稱為“夫人”“女土”或者“小姐”。由于納米比亞比較講究身份，因而，他們總是將對方的姓名、職位、學銜、軍銜等連同“先生”“夫人”“女士”“小姐”等稱呼，如“埃索先生”“尼達特娃夫人”(尼達特娃為其丈夫的姓)。對政府高級官員可以稱“閣下”，也可以稱“先生”，往往要同對方的職務(wù)聯(lián)稱，例如“總統(tǒng)閣下”“總統(tǒng)先生”“部長閣下”“部長先生”等。遇見那些神職人員，可以稱對方的職銜加上先生，也可以連同姓名加職銜一道稱呼，如“神父先生“‘喬治神父”等。見到相互非常熟悉的朋友，可以稱兄道弟，但對年長者應(yīng)當稱“大叔”“大嬸”等。
納米比亞人也是十分重視見面禮節(jié)的，總是給那些初次踏上納米比亞國土的外國朋友們留下美好的印象。納米比亞人遇見外國客人，總是主動打招呼，習慣性地握手，態(tài)度熱情地問候一番，“您好”“非常高興認識您”“歡迎您來到我們這個美麗的國家”“希望您在納米比亞生活得非常愉快”“祝愿您身體健康”等，這些問候語要反復說許多遍。如果他們遇見自己所熟悉的外國朋友，總是兩只手緊緊握住對方的手，邊握手邊問候，直到問候結(jié)束時才松開手。由于問候的時間一般比較長，因而握手的時間也比較長。遇見久別重逢的親朋好友，總是先熱情握手，再相互擁抱，左右左地親吻對方的面頰3次，摸摸對方的右手拇指，最后緊緊握住對方的手，兩眼盯著對方的面部開始問候交談，直到談話結(jié)束時雙方的手才會松開。
由于深受西方文化的影響，納米比亞許多女性，尤其是那些年輕的女性，性格比較開放，她們總是主動地伸出手，同素不相識的男土們握手，對于自己熟悉的男士，還要擁抱并親吻對方的面頰。在納米比亞社會交往活動中，同樣存在著“尊老敬長”“女士先行”的風氣，主動為老人、長輩、女性讓道，上下車熱情照顧他(她)們，出入大門主動請女士們先行，已經(jīng)成為納米比亞人民的自覺行動。
應(yīng)邀到納米比亞朋友家中做客，應(yīng)當按照約定的時間赴約，這是對主人的一種尊敬。納米比亞十分講究社會交往活動的著裝，認為得體端莊的服飾是修養(yǎng)與文明的體現(xiàn)。如果按事先的安排將去某一位納米比亞朋友家中做客，或者去拜訪有地位的朋友，行前需要認真仔細地裝扮整理一番。男土要刮一刮胡子，梳理一下頭發(fā)，穿上西裝，系上領(lǐng)帶，擦亮皮鞋，將自己打扮成與自己受過高等教育的身份相適合。女士可以穿上高跟皮鞋，抹上口紅，上身穿西裝上衣，下身著色彩艷麗的裙子，最好還要戴上金項鏈、金耳環(huán)、金戒指等，將自己裝扮成上流社會女性的形象。抵達主人家時，如果主人沒有在門外迎候，應(yīng)當輕輕地敲門，等待主人出來迎接，并在主人陪同之下，進入室內(nèi)。進入客廳之后，應(yīng)當按照主人的指定的位置入座，不可隨意坐在自己跟前的位置上。坐姿要端莊，同主人談話時精神要集中，不可東張西望，更不可隨意地滿屋走來走去。當主人送上飲料、水果、點心時，要熱情地向主人表示一番感謝。交談中，不可隨意打聽主人的年齡、工資收入、幾位妻子、有無女兒等，尤其是初次見面便打聽這些事情，是極端不尊重對方和不禮貌的行為，有時弄得不好會引起主人不高興。如果遇到需要詢問主人的年齡等問題時，可以先征詢一下主人的意見，如“主人先生，您要是不介意的話，我是否可以詢問一下您的年齡呀”等。如果主人顯得非常高興，馬上就會作出回答，如果主人非常委婉地將話題叉開，表示主人不樂意談自己年齡等方面的問題。客人看見這種情況，應(yīng)當立即知趣地停止問話，切不可繼續(xù)深問下去。
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